Neste artigo, o leitor Rivelino Liberalino enaltece a importância quem a Virgem Maria sempre exerceu no mundo.

Confiram:

Em tempos de ruídos tão ruidosos, quando até o sagrado é transformado em debate de rede social, há uma voz que não grita, mas permanece: a voz de uma jovem de Nazaré que, diante do mistério, disse apenas — “Eis aqui a serva do Senhor. Faça-se em mim segundo a Tua palavra”.

Enquanto o mundo discute, Maria permanece. Enquanto a fé se divide, ela une. Enquanto muitos tentam definir o inefável, ela apenas viveu a fé que tudo sustenta. A declaração recente do Papa Leão XIV, reafirmando que Maria não é “co-redentora”, gerou ruídos e discussões. Uns aplaudiram, outros se escandalizaram. Mas, no meio desse barulho, talvez Deus esteja nos chamando de volta ao essencial: a fé daquela menina que acreditou no impossível. Eu daria tudo para ter um por cento da fé daquela mulher que, diante do invisível, respondeu sem medo. Maria é a alteza da humildade, a glória da obediência, o ventre onde o Verbo se fez carne. É a advogada dos homens e o coração que intercede por nós quando até as palavras se calam.

Maria nunca reivindicou trono nem poder. Foi e é serva. E, por isso, foi escolhida. Quando o vinho acabou nas bodas de Caná, ela não pediu para si, mas pelos outros. Apenas olhou para o Filho e disse: “Eles não têm mais vinho.” E o Cristo, tocado pelo olhar da Mãe, antecipou a hora de sua glória. É isso que a torna advogada: não a toga, mas a compaixão; não o título, mas a intercessão. E se ela sempre advogou por nós, talvez agora seja hora de nós advogarmos por ela — diante de um mundo que reduz o divino à polêmica, e esquece que o Céu começa no silêncio do coração. Maria não é co-redentora por título — é por essência, por ter dito sim. Ela não salvou o mundo, mas tornou possível que o Salvador nascesse.

E esse amor não se limita à fé cristã. No mundo muçulmano, onde a mulher ainda luta por espaço e voz, Maria é reverenciada como Maryam, a mais pura entre todas as mulheres. No próprio Alcorão há um capítulo inteiro que leva seu nome — a Surata 19 —, onde é exaltada pela fé, pela pureza e pela obediência a Deus. Mais de trinta vezes seu nome é mencionado com respeito e ternura. No metrô de Teerã, há uma imagem dela abençoando multidões. Entre cristãos e muçulmanos, entre ocidente e oriente, Maria é ponte: a mulher que une o que as religiões dividiram, o amor que atravessa fronteiras e o silêncio que traduz a voz de Deus.

E quando a humanidade se perdeu em guerras e revoluções, ela desceu às montanhas, aos vales e às grutas para nos lembrar quem somos. Chorou em La Salette, pedindo conversão. Curou em Lourdes, onde a água pura continua jorrando até hoje. Falou em Fátima, onde o sol dançou diante de mais de setenta mil pessoas e a ciência ainda se cala. E em Guadalupe,

deixou impressa sua imagem num manto de fibra que, por todos os estudos da NASA e da Universidade de Harvard, já deveria ter se desfeito há quinhentos anos — mas continua ali, viva, inexplicável, milagrosa. Onde há um coração aflito, Maria aparece. Onde há descrença, ela floresce. Onde há dor, ela chora. Não veio fundar religião, veio reacender o Evangelho.

E talvez o maior milagre de Maria não seja o sobrenatural, mas o simples. O modo como ela viveu o Evangelho antes mesmo que fosse escrito. Ser mãe, ser serva, ser discípula — viver o amor, e só o amor. Nós, humanos, temos o vício de dividir. Criamos fronteiras no que é infinito. O cristianismo, o budismo, o islã — todos se fragmentaram, como se Deus pudesse ser contido em rótulos. Mas Deus fala todas as línguas. Caminha em todas as sendas. Como um pai que alimenta cada filho com o que ele precisa, o Altíssimo não se prende aos nomes que lhe damos. Maria entendeu isso — e por isso se calou diante do mistério.

Nunca se adorou Maria. Venera-se. Ama-se. Reconhece-se nela a obra de Deus. Até vozes evangélicas, como a de Pablo Marçal, têm reconhecido: “Os santos não são deuses. São exemplos. Se eles conseguiram, você também pode.” Maria é isso — a prova de que a santidade é possível, de que a fé não precisa entender para obedecer. Ela é o espelho da graça, não o trono; a porta pela qual a luz entrou no mundo.

O Papa pode definir títulos, mas a alma da Mãe ninguém define. Nenhum decreto humano diminui a grandeza de quem, no silêncio, venceu o inferno. Maria é a advogada dos homens, e agora, mais do que nunca, os homens de fé precisam ser os advogados dela — defendê-la da indiferença, da divisão, da frieza, da ironia dos tempos modernos. Porque onde Maria está, o Evangelho é vivido com o coração.

Ela é o rosto da compaixão e o ventre da esperança. É a mulher que disse sim à eternidade e ensinou a humanidade a ajoelhar sem medo. É a mãe que defendeu os homens — e agora precisa que os homens a defendam.

Porque Maria é o amor que se fez presença, o consolo que se fez oração, a graça que se fez mulher. E quando tudo parecer ruído, que reste o seu silêncio dizendo a cada um de nós: “Eis aqui a serva do Senhor. Faça-se em mim segundo a Tua palavra”.

Rivelino Liberalino/Advogado