Neste artigo, Rivelino Liberalino faz uma crítica contundente à atual era da informação abundante. O autor destaca a facilidade de acesso ao conhecimento por meio da tecnologia, mas lamenta que muitos optem por cegueiras ideológicas, adotando posições políticas sem reflexão e transformando ideologias em identidades fanáticas

Confiram:

Nunca se teve tanto acesso à informação — e, paradoxalmente, nunca se viu tamanha ignorância voluntária. Vivemos um tempo curioso: enquanto a tecnologia ilumina os cantos mais escuros do saber humano, multidões preferem apagar a própria razão em nome de paixões políticas rasas, torcidas cegas e slogans pré-fabricados.

Houve um tempo em que o saber era luxo. Enciclopédias repousavam como relíquias nas estantes das famílias abastadas. Hoje, o conhecimento transborda: o Google responde, a inteligência artificial explica, e tudo está — literalmente — na palma da mão. Mas o que falta? Falta coragem de ver. Falta lucidez. Falta empatia. Falta responsabilidade com a própria liberdade.

Dói ver pessoas inteligentes, bem formadas, com acesso a tudo isso, levantarem bandeiras sem sequer saberem o que essas bandeiras significam. Não me refiro ao direito de pensar diferente, mas ao dever de pensar com profundidade. Quando a ideologia é adotada como identidade cega, sem reflexão, vira fanatismo — e o fanatismo, como nos ensinou Saramago, é apenas outra forma de cegueira.

No “Ensaio sobre a cegueira”, o Nobel português nos mostra o que acontece quando uma sociedade perde a visão — não dos olhos, mas da alma. O que sobra é o instinto, o egoísmo, a bestialidade. A “cegueira branca” não é ausência de luz: é excesso que cega. E assim, sob o pretexto de “progresso”, muitos já não enxergam a banalidade do mal, nem a destruição silenciosa da liberdade.

Como explicar que tantos hoje romantizem regimes que o mundo inteiro já viu falharem tragicamente? Como aplaudir ditaduras disfarçadas de justiça social? Como defender modelos que encarceraram homossexuais, exterminaram minorias, silenciaram a fé e apagaram o indivíduo?

Na Rússia de Stálin, padres, camponeses, artistas e gays foram perseguidos e mortos em nome da revolução. Em Cuba, homossexuais foram enviados a campos de reeducação, e opositores sumiram nas masmorras. Até o Hamas, idolatrado por certos círculos progressistas, promove perseguição brutal à comunidade LGBTQIA+, em nome de sua visão extremista de mundo.

É irônico: muitos que bradam por diversidade e inclusão aqui, aplaudem regimes que, historicamente, sufocaram justamente aquilo que dizem defender.

Os que conhecem a história sabem: o comunismo não é a utopia dos justos, mas a distopia dos ingênuos. Um modelo que troca o indivíduo pelo Estado, a liberdade pela doutrina, e a humanidade pela engrenagem. Como disse Ferreira Gullar, que um dia acreditou nesse sonho: “o socialismo real se mostrou uma tragédia”.

E não foi só ele. Jorge Amado, Carlos Heitor Cony, Roberto Campos, Dostoiévski, e até o próprio Luiz Carlos Prestes se afastaram quando viram o monstro por trás da fábula. Muitos foram idiotas úteis, como disse (ou teria dito) Lênin — aqueles que, sem saber, ajudam a pavimentar o caminho do autoritarismo com boas intenções.

Mas a história também mostra que há os que acordam, os que abrem os olhos. E é por esses que escrevo.

Não estou aqui para impor verdades. Estou aqui para convidar à lucidez. Para lembrar que o Brasil não é um time. Que não é Lula contra Bolsonaro. Que a democracia não é uma arquibancada. Estamos brincando de política enquanto a liberdade escorre por entre os dedos.

A Lava Jato mostrou como o poder, quando não vigiado, se apodrece. E foi sepultada sob aplausos dos que deveriam defendê-la. Não por falta de provas — que eram abundantes — mas porque a cegueira venceu a decência.

Neste mundo de vozes, o silêncio da razão é o que mais assusta. Por isso, não me calo. E se minha pena incomoda, que bom. Que continue a incomodar. Porque escrever, hoje, é também resistir.

Como disse meu irmão de alma , Dr. Luiz Gonzaga Granja, em um gesto de bálsamo que me arrancou da tristeza: “Não jogue a toalha. Sua pena é mais forte que a espada.”

E é com essa pena — enraizada na verdade e na lucidez — que sigo.

Fronte erguida. Olhos abertos. Fé inabalável.

Rivelino Liberalino